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再证年夜连本《玉娇梨》的祖天性质
发布者:站长  来源:http://www.twcss.com   时间:2019/10/21  

  作者:曹丽芳(辽宁师范年夜学文学院副教学)

  编者按

  年夜连藏书楼以其馆藏明清小说体系完全跟版本优良而著称于国际汉学界。年夜连藏书楼“年夜谷文库”所藏明清小说近150种,不少小说刻书年月早、刻工优良,是国内外秘本、稀本,文献、文物代价极高。曹丽芳以为,年夜连藏书楼藏《新镌绣像圈点孤本玉娇梨》的原板是现知最早版本;高日晖以为,年夜连馆藏《草木年龄演义》小说在神魔的故事框架下,用中药名定名人物跟局部其余事物,联合药性、人物性情跟物性特点,把隐喻、谐音的伎俩融入反讽之中,结构了一部充斥奇趣的“中药”小说,直接反应出清代士人的天下目光及对外来要挟的忧患认识;李永泉以为,《醒世姻缘传》的刻本体系固然庞杂,但大要可分为“十行本”跟“十二行本”两种,年夜连馆藏的“十行本”以其刻书年月早、刻印优良、错讹较少著称,存在极高的文献代价。(李洲良)

  《玉娇梨》是明末清初佳人才子小说的开山之作,有清一代十分风行,发生了包含单行本、丛书籍在内的多少十个版本,然现所知其晚期刻本不过乎三个:现藏于日本内阁文库的《新镌批驳绣像玉娇梨小传》、美国哈佛燕京藏书楼的《新镌批驳绣像玉娇梨小传》跟年夜连市藏书楼的《新镌绣像圈点孤本玉娇梨》。对于这三个簿子的刊刻次序及它们之间的关联,从来七嘴八舌,笔者经由对三个簿子的具体比勘,以为年夜连本《玉娇梨》是重印本,其原板当为后代刻本的祖本;哈佛燕京藏书楼所藏本与年夜连本面孔最为濒临,当是直接根据年夜连本翻刻的;内阁文库本也是据年夜连本重刻,但修改较年夜。当前的种种版本应当都源于这三个晚期刻本。

  年夜连本《玉娇梨》的刊刻时光成绩,上世纪八十年月曾惹起学界普遍存眷。林辰跟王青同等老师曾论证此本是明末板本的重刻本,重要证据是:题署与他本年夜不雷同;第一回开篇“话说正统年间”是明生齿吻;书中多处呈现“虏庭”“虏营”“夷虏”等为清廷所禁忌的词语;多页笔墨含混不清,间有遗漏空缺处,阐明板片陈旧,不是初刻。这一观念为少数学者所认同,但也有学者提出差别见解。梁苑《年夜连藏书楼藏本衙藏版〈玉娇梨〉刊本考辨》提出四条论据,以为此本刻于清顺治年间而非明末,此中可用来支撑此本不是明刊的只有“不避明讳”一条。但是明代的避忌轨制在官刻、私刻跟坊刻中的遵守水平从来差别,出于坊刻的说部册本,即便在避忌规矩被请求甚严的崇祯年间,也仍是做得掉以轻心,如刊于崇祯五年的《二刻拍案惊疑》卷四有“这是二哥欠检核检束处”,卷十六有“可检他来算”;刊于崇祯年间的《型世言》第十六回有“选了一个湖广湘阴巡检候缺”,第十九回有“便箧中去检此银”等,都不避“检”字。金圣叹刊刻于崇祯十四年的《水浒传》被胡适老师称为“明末刻书避忌的一种样本或范本”,就是这个样本,黄霖老师做了详细统计后也发明“此书‘钧’字不避忌的共有31处之多。其余如明武宗朱厚照、明世宗朱厚熜的‘厚’字,全书就呈现了16处;明穆宗朱载垕的‘载’字更有40处之多”,别的,“常”“洛”等字,书中都有不避忌的。以是,梁苑老师以不避明讳来证年夜连本《玉娇梨》原板不是明刻,证据尚欠充足。



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